杨梅
德化县杨梅乡林氏:惟忠惟孝报家国 勤读勤耕启后昆
泉州晚报记者 黄宝阳 通讯员 佘子艺 邓瑞珊/文 陈晓东/图2019-01-15 10:25

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位于德化杨梅乡杨梅村大蛇自然村的大龙堂,一千多年来,一直安于深山一隅,静默如初。

直至几年前,因为其子孙——全军挂像英模、献身国防科技事业杰出科学家林俊德,开始为大家所了解。

林俊德系大龙堂三十三世孙,2008年,他亲自为杨梅林氏“大龙堂”祖祠题字;去世前,他特别郑重嘱托亲人将他的一张挂像和几本关于他的书籍送回祖祠。

这里,有他的精神原乡,有传承千年,早已融入血液中的好家风。

□本报记者 黄宝阳 通讯员 佘子艺 邓瑞珊/文 陈晓东/图(除署名外)

千年来,大龙堂安于深山一隅,静默如初。

千年望族家风悠远

东晋初年,济南林后裔林禄,奉命出任晋安郡(今福州一带)太守,入闽定居,是为“闽林始祖”。至唐,林禄十六世孙林披,唐天宝十一年(752年)明经及第,先后任潭州刺史、沣州司马、康州刺史等职。林披育有9子,先后登科,任刺史(州牧),世称“九牧林”。

宋太平兴国(976年—984年)期间,九牧二房林藻的八世孙林携迁居德化宴林口(今德化盖德乡林地村)。北宋淳化年间(990年—994年),林携之子林肇迁居杨梅大蛇,建大龙堂,为大龙林氏始祖。

肇基杨梅后,林氏人丁激增,家业日盛,人才辈出,成为当地望族。在漫长而悠远的岁月中,大龙林氏裔孙相继外迁,迁衍于德化的上涌、桂阳等乡镇及尤溪、永春、大田、港澳台等地。

翻开《大龙林氏族谱》《云溪林氏族谱》《上涌林氏永隆族谱》等林氏各支族谱可以发现,一千多年来,大龙堂林氏逐渐形成了自己特有的家训、家风,内容包含崇孝道、睦宗族、重教养、务读书、明德性、慎交游等十多个方面。族谱中所载各世系人物,多从忠、孝、义、礼、廉等多方面进行评价,从行文和措辞看,非常慎重认真。

《上涌林氏永隆族谱》收录有一篇《家规十条》,为大龙十三世林孟七所作。林孟七蜚声儒林,操守行为端庄,受人敬仰,所订《家规十训》被大龙各支派广泛采用,影响深远。家规开篇便申明“十条规训,皆孝、勤、俭、仁、义、礼、智之事,教尔曹持身、治家之本,施于有政,均平天下不难矣。凡我子孙,其世守勉行之。毋忽。”

《家规十条》从持家、耕读、交友等方面,对族人及子孙提出要求,详尽而严格,“治家以严为主,居乡以和为本,处事以忠厚为本”,“如见贤豪人须亲近之,见德义人须结纳之,见残疾人须怜悯之,见富贵人不必滔媚之,见贫贱人不可轻慢之。”“毋以位尊骄邈乎人,毋以势焰侵凌下庶。”

大龙林氏人文荟萃,英才辈出。

诗礼传家簪缨继世

大龙堂虽偏居一隅,但自辟基以来,秉承耕读传家传统,人文荟萃,英才辈出。自北宋重和元年(1118年),林杨休成为“德化县进士第一人”后,在两宋开创了“四世簪缨”“兄弟进士”“父子进士”“祖孙进士”等人文盛况,且累世为官,“从仕籍者十有九员”。大龙堂庭前的一坵田专门用于树旗杆,俗称“旗杆坵”,这一地名沿用至今,大龙林氏人文之盛可见一斑。

大龙林氏素有重诗礼、勤读书的传统,林肇的父亲林携,于宋乾德元年举选泽宫为乡贡进士,授长史至仕。肇建大龙堂后,林氏历代均十分重视传承文脉,崇师重教,传至六世林程,更是富有远见卓识,舍资兴建塾馆,广收图书,敦聘宿儒设帐教学,给族人子弟营造了良好的教育环境。

“勤读书”的浓厚家风,造就了大龙林氏科举大族的美誉。北宋政和八年(1118年),年仅十八岁的大龙七世林扬休进士及第,为德化建县后首位正榜进士,官任福建参议授朝请郎。在良好家风的引导下,林扬休之子林孝雍、林孝宽、林起宗、林安亲均任儒学教瑜,林兴宗任浙江钱塘县令。

从第七世到十世,除了林扬休,大龙林氏还先后涌现出林扬中、林逸、林瀛、林洽、林峇、林棐七位进士,林仕杰、林仕英、林仕俊三位贡士或乡贡,盛极一时。此后,大龙堂林氏文风继盛,屡中进士、举人。其中,仅云溪一个分支,据载就有七品以上官员18人。

除了“四世七进士”,历代林氏还出现不少“父子八秀才”“儿孙三举人一进士”等人文奇观,如明末清初的林泰心,他诲导抚育有方,8个儿子除老四夭折外,一家人勤奋好学,下笔成文,皆为秀才,儿孙中还涌现出三举人一进士,学识文章名驰遐迩,誉满德化。

乐善好施积善敦仁

不仅要“勤读”,杨梅林氏还强调“勤耕”,历代收租上千、上万者不乏其人,但他们谨遵家训,富而节俭,富而济世,积善敦仁。

林程(1061年—1129年),承继父业,励精图治,家资万金。北宋年间,德化人文不盛,民间传说与德化县衙前的浐溪、丁溪并行东流有关,称“水流‘丁'字,官荣自至”,意思是两溪如由“并行”改为“丁”字形,德化县士子便可科举登第。宋元符三年(1100年),县令提议改“丁溪”,但全县少有人响应。平时对公益之事十分踊跃的林程买得县衙前濒溪的百亩良田,组织工力凿浚新河道。历时三年,新河道即将凿成之时,恰逢一夜暴雨,洪水猛冲新河道,溪流自成丁字。林程还在丁溪笔石处筑坝开圳,绕行至下董坂外(今龙东桥南端)一带,全长三四里,受益农田上千亩,抗旱保丰近千年。林程又于县西南建两桥,方便两岸过往。

县令钦许林程义举,命名其溪为“丁溪”,并于城西建“恢义坊”,以旌表其德行。德化人民为怀念他,将该圳命名为“林厝圳”,名称沿用至今。林程一生慷慨尚义,乐善好施,远近闻名,闾里称颂。明万历三十二年,周县令请祀林程于县乡贤。

林程的大义之行,源于其父林嘉言的言传身教。族谱记载,林嘉言(1043年—1101年),“才能敏达,孝悌着闻,多积善行,家富万金,道路桥梁则创建之修葺之,寒士名儒则尊敬之周恤之,郡邑闾里多树奇勲,振兴文物。”

“夫为善最乐,毋以善小而不为,毋以恶小而为之。”“宜出入相友,疾病相扶持。”《家规十条》中有多条有关为善助人的内容。族谱、德化县志等还记载了林氏许多族人乐善好施、济贫助困的事迹。如林子朝(1636年—1715年),谱载他双亲早逝,艰辛地挑起家庭重担,致富后“生平性量宽和,自奉俭省,惜生类,重节义,急难处,复不吝施于邻里。”又如林祥,明嘉靖年间连续发生干旱、鼠患、动乱,庄稼没有收成,乡人嗷嗷待哺,他见状毅然开粮仓赈济饥民,有人提出作为借贷将来还给他,被他拒绝了。

“勤读勤耕”“惟忠惟孝”是林氏家风家训

忠孝惠民廉洁奉公

“大龙祖德惟忠惟孝荫庇子孙千万代,肇公后裔勤读勤耕纲维家国亿兆年”这副楹联刻于大龙堂祖祠门口,大龙堂林氏文化研究理事会有关负责人介绍说,除了“勤读勤耕”,“惟忠惟孝”亦是林氏家风家训的主要内核。

“其服官宜赤心报国,毋暴虐以负父母之望,毋贪婪以遗四知之羞”《家规十条》中,忠与孝的内容占据了大多数篇幅。族谱中记载的为官者,大多勤廉有为,深受爱戴。

林瀛(1162年—1221年),初知莞州东莞县,政绩最诸。邑以荐召,除监左藏库,迁国子监簿,知汀州;林姿(1191年—1250年),才情慅畅,德行俱优,授登仕郎。赞政有功,勤于治事;林棐(1197年—1256年),进士,初授吉州文学课士,勤勉迁潮阳尉,赏罚维严,人人多感之;林延赏,授韶州监务,廉洁勤明,人号“谦谨君子”……

林润,桂林府永福县知县,“慨然以惠民为己任,他不营私不阿权贵,不以爱憎为刑赏,清慎致治,百里讴诵。”因其生平严操守以廉节自励,终生不渝,总督两广左都御史王公翔奖曰:“廉能著称,治行超卓。”

大龙堂内设有林俊德院士事迹纪念专题以激励后人

赤心卫国至死不渝

杨梅林氏数百年来形成的良好家风,也随着家族迁衍而四处流芳。元至正七年(1347年),大龙林氏一支迁永春盖福前洋(现介福乡紫美村)肇基,繁衍生息,至今已传至三十七世,中国爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德院士,就是前洋林氏后裔。林俊德1993年晋升为少将,2001年当选为中国工程院院士,是电影《马兰谣》的主人公原型。2012年,他当选“感动中国人物”。2013年1月,林俊德被追授为“献身国防科技事业杰出科学家”。2018年9月,经中央军委批准,增加林俊德为全军挂像英模。

“平沙莽莽黄入天,英雄埋名五十年”,这是林俊德获评2012年“感动中国”人物颁奖词。1958年8月的一天,我国原子弹试验靶场的第一批开拓者,穿越八百里沙海,来到了人迹罕至、鸟虫飞绝的罗布泊安营扎寨。从这一天起,林俊德致力空中爆炸冲击波、地下爆炸岩体应力波、爆炸地震波、爆炸安全工程技术、强动载实验设备与实验测量技术等研究工作,参加过众多重大国防科研试验任务,带领项目组解决了多项关键技术课题,先后获得30多项科技成果,获二等以上省部级科技进步奖12项,成为参加过中国全部45次核试验的将军科学家。

看着林俊德去世前最后的影像,许多此前对他一无所知的人,都泣不成声。2012年5月4日,林俊德被确诊为“胆管癌晚期”,从确诊到死亡的27天时间里,他戴着氧气面罩,身上插着十多根管子,坐在临时搬进病房的办公桌前,对着笔记本电脑,一下一下艰难地挪动着鼠标……他放弃用手术延长寿命,与死神争分夺秒。当年5月26日,因病情突然恶化,他被送进重症监护室。醒来后,他强烈要求转回普通病房。当月31日,他的病情再度恶化,生命进入倒计时,他9次要求、请求甚至哀求医生同意自己下床工作。上午10点,已经工作了2个多小时的他,颤抖地对女儿说,“C盘我做完了”,他的手开始颤得握不住鼠标,眼睛也渐渐看不清东西,明明戴着眼镜,却几次问女儿眼镜在哪儿。

大家让他休息,他坚持坐着:“坐着比躺着好啊,我不能躺下,躺下了,就起不来了!”直到生命的最后一刻,他仍舍不得停下来。住院期间,他整理移交了一生积累的全部科研试验技术资料。

[憨鼠责编:琼子]


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