农历六月，葛坑镇龙塔村卓立崎畲族同胞的祈雨习俗自明朝万历年间就已有之。
卓立崎是一处海拔较高、地形偏僻的山旯旮。新中国成立前，卓立崎畲族同胞社会地位很低，没有农田，只有少量贫瘠的旱地可耕，只能种植少量低产劣质的畲稻(一种旱稻)。若遇大旱之年，他们就要蒙受饥荒之苦。于是，每年农历六月初三“水官生日”这一天，他们都非常注意观察天象。这一天，若是阴天，可有乌云、雷声出现，即意味着当年雨水丰沛，畲稻丰收在望。若是雨天，就更令人高兴不已，家家户户都要舂糍打米果大加庆祝。倘若这一天为晴天，即意味着当年雨水较少。为此，他们就得清道士在半个月内选择一个良辰吉日进行祈雨活动。
道士择定良辰吉日后，家家户户都要备好果品、盘料在其神像一“法主公”前供奉。祈雨活动每户最少要有一人参加。祈雨那天，他们在道士的带领下，抬着“法主公”神像，其中一人在披麻戴孝，高举“祈雨牌”，从寨子出发，一路上吹唢呐，敲锣鼓，直奔溪流中的名潭岸边(因为祈雨在有名潭才能进行)。他们把“法主公”神像置于桌子上，摆上香炉，然后点上香，敬献上盘料、果品，心中要十分虔诚。道士则一幅神的打扮，在唢呐声、锣鼓声中手舞足蹈，口中念念有词，将一对装有少许水的瓷做的酒瓶放进潭中，施展法术让酒瓶在水潭中浮转。道士法术精妙时，能使酒瓶下沉后又浮上来(意即有人去到海龙王那里向海龙王报告了消息)。一路人回来时，还要三步一跪地向老天爷大声求道：“天公快下雨”。
祈雨活动结束后，他们要在“法主公”神像前盖个小雨亭，摆上三杯米酒、三杯水，天天烧香敬奉，直至农历七月底。
